Socha Immaculaty se nachází na volném prostranství na severním okraji obce před budovou někdejší radnice. Socha je vyzdvižena na vysokém trojbokém podstavci, který spočívá na odstupňované polygonální podnoži. Podstavec je tvořen třemi volutovými křídly, které se směrem dolů výrazně rozšiřují, a plocha stěn mezi křídly je lehce konkávně projmutá. Podstavec je situován nakoso, a jedno jeho volutové křídlo se tedy nachází na čelní straně sochy. Plochy mezi volutovými křídly jsou zdobeny reliéfy, jež jsou zasazeny do kartuší nepravidelného tvaru, které přibližně sledují tvar plochy a rámovány jsou plastickými páskami různých tvarů, mj. tvaru boltců, a různé délky. Reliéf na pravé boční straně zachycuje sv. Floriána. Světec je vyobrazen, jak stojí na zemi, naznačené jakoby jakýmisi skalisky. Jeho tělo je pootočeno do pravého tříčtvrtečního profilu, zatímco jeho hlava se obrací doleva, takže je zobrazena z levého tříčtvrtečního profilu. Světec je oděn v tradičním šatu římského vojáka, jeho nohy kryjí po kolena sahající holínky a na jeho hlavě spočívá přilba s chocholy. Svou levou rukou ohnutou v lokti světec přidržuje vysokou vojenskou korouhev s volně dolů visícím praporcem. Pravou, dolů nataženou rukou světec hasí velký hořící dům, který stojí u jeho pravé nohy. Reliéf na levé straně podstavce zachycuje sv. Jana Nepomuckého. Světec opět stojí na blíže neurčité zemi, naznačené jakýmisi skalisky. Jeho tělo je mírně natočeno doprava, takže je zachyceno z pravého tříčtvrtečního profilu a hlava z profilu. Světec je oděn v tradičním rouchu kanovníka, tedy v dlouhé klerice, kterou přikrývá po kolena sahající rocheta s krajkovým lemem. Přes ramena má ještě přehozenu almuci s kapucí. Světec je prostovlasý a jeho štíhlý obličej lemuje plnovous. Hlavu světec sklání ke své levé ruce, kterou má ohnutu v lokti a třímá v ní krucifix, na který pohlíží. V prstech pravé, dolů natažené ruky svírá biret. Na zadní straně podstavce je zachycen sv. Vendelín (popř. sv. Linhart), patron pastýřů a rolníků a ochránce dobytka. Světec je zobrazený, jako pastýř sedící na kameni uprostřed svého stáda. Světec je obrácen doprava, takže jeho tělo je zachyceno z pravého tříčtvrtečního profilu. Svou hlavu stáčí doleva, a jeho hlava je tedy zobrazena z en facu. Světec je oděn jako pastýř, přes pravé rameno má přehozenou brašnu a o jeho levé rameno je opřena vysoká štíhlá pastýřská hůl, postavená diagonálně. Hůl je provlečená po světcovýma rukama, které jsou před jeho hrudí sepjaty k modlitbě. Hlavu s plnými tvářemi a vlnitými vlasy světec pozvedá k nebesům. Nalevo od světce na zemi, naznačené obdobnými skalisky, leží kráva. Vedle ní, uprostřed celé kompozice, na zemi spočívá světcům pastýřský klobouk. Napravo od klobouku se pase ovce. Ve vrcholu podstavce je mezi volutami umístěn oblačný útvar, na kterém spočívá zeměkoule. Na zeměkouli stojí Panna Marie, zachycená v mírně podživotní velikosti. Tělo Panny Marie je zobrazeno z čelního pohledu a její zakloněná hlava se stáčí vzhůru doprava. Panna Marie je oděna ve dlouhém, splývaném, jemně zřaseném šatě, pod kterým se jasně rýsuje její volná pravá noha. Přes záda má ještě přehozenu mohutnou drapérii, která v bohatých záhybech vlaje za jejími zády. Pod spodním lemem šatu vyčnívají její nohy, obuté v sandálech, které spočívají na zeměkouli, ovinuté hadem. Ruce ohnuté v lokti má Panna Marie nataženy před sebe a sepjaty k modlitbě. Svou hlavu s plnými tvářemi a vlasy svázanými do copu obrací k nebesům. Hlava je lemována velkou kruhovou svatozáří, složenou z pěticípých hvězd. materiál: kámen